-
〈齐太宰竟陵文宣王法集录序〉中保存有“龙华会并道林斋”。[15]虽然这些龙华会的详细内容我们不太清楚，但是或者为造弥勒像，或为修弥勒法门的斋会，祈求能上生兜率天宫，随弥勒下生人...仍不得而知。据《佛祖统纪》所说，白居易曾“劝一百四十八人结上生会，行念慈氏名，愿当来世必生兜率”。[31]另外，白居易曾经作《画弥勒上生帧赞并序》与《画弥勒上生帧记》[32]，...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07372152925.html
-
运作的一些观念，即它们与“社”(即互助会社之通称)的紧密关系，以及它们使用拈阄、叫价的频繁情形。这些制度交互影响是不证自明了。互助会并不是合会的唯一方式。就合会一词而言，我们至少也可以把提供婚姻、丧葬...以及出售彩券等四种办法。佛教寺院所拥有并经营的当铺可以远溯到5世纪。合会至迟到了唐代就已和寺院密不可分。圆寂僧侣的私人所有物在唐、宋、元各朝已在寺院中拍卖，而其起源也许更早。元朝时代寺院也已发行彩券来...
杨联陞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07373152952.html
-
各省县佛教会组织大纲〉。同年12月，邰爽秋等人成立‘庙产兴学促进会’。 ．1931年，中佛会召开第三次全国代表大会，太虚大力批判中佛会并要求改组，在其追随者努力之下，改选结果太虚一系大胜，圆瑛当选常委随即辞职，保守派对改组后的中佛会采不合作态度，抗缴以前认可的经费。太虚拟定保护寺产的建议，经班禅九世在‘国民会议’上提出并获通过，南京政府据此于本年8月1日明令保护寺产，同时，国民党中央党部批准中佛会...
陈仪深
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16195959700.html
-
。并究其原因：为何会有如此之思想转变?本人认为其决定因素为大师之三次证悟，即“大贤山胜相”，“大苏妙悟”和“华顶头陀证悟”。 关键词：天台大师 禅 止观 证悟 前言 天台大师是中国第一个...禅至止观的思想轨迹。即大师初在金陵瓦官讲《次第禅门》，以“禅”来统摄佛教的各种实践修证，而后在荆州玉泉讲《摩诃止观》，以“止观摄一切行”[6]的思想推移过程。并究其原因：为什么会有由禅至止观的推移?从而...
可 潜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16354160567.html
-
中国佛教会后，太虚一方面主持中国佛学会改选，加强组织工作：另一方面把主要精力投入到柏林教理院、汉藏教理院等机构所开展的佛教教育与弘法工作之中。可是，已经暴露出来的新旧派之间的矛盾并没有因此减退或平息，...一点事。”会议期间，皈依太虚的武汉著名居士、佛教正信会理事长王森甫宣布辞退中国佛教会候补执行委员，并发表告《全国僧寺住持书》，重申太虚要求废止中国佛教会及各省市各县市佛教会、重新组织全国及各省县市僧寺...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16544461705.html
-
、绝西兴、登台雁。”曾会说： “灵隐天下胜处，珊禅师吾故人，以书荐显”。写了一封推荐信给重显。但之后重显并没有立即去杭州，而是先到庐山，因为《林间录》卷上说重显参庐山栖贤浞禅师时，是“尝自准上来”。...堂中有僧千人，竟没有认识他的。捡床历方才找到重显。问他那封推荐信，重显才从袖里取出来，交给曾会并风趣地说：“公意勤，然行脚人非督邮也。”曾会大笑，在一旁的珊禅师也“以是奇之”，很器重重显。吴江...
法缘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16555861787.html
-
，帮助老人透过学习，充实晚年生活。此外，佛光山的慈悲基金会并设有友爱服务队，定期或不定期的为孤苦无依的老人服务，内容包括居住环境的清理，为老人盥洗、洗头、剪指甲、缝补衣服、增添日用物品，尤其教他们念佛...。 由于当天正逢西来大学为全校的植物花草施肥，大师开场白第一句话就说：“肥料的气味不好闻，这是自然的，也是环保问题；不过，施肥以后，对它未来的生长有所助益，乃至生活环境也会改变，这是我们种植花草的目...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17094262502.html
-
记集》卷六，大正卷55，页43。 注02大正卷33，页9-24。此《阴持入经注》之前附有一，题款为“陈氏注”，此陈氏应即是康僧会于言及之“会稽陈会”，僧会并言陈会为安世高之《安般经》“注义” 。而此...娄迦谶一系，既不见其禅法的授受，亦受法弟子闻于世。 反之安世高一系的禅法则人才辈出，蔚为盛况。最著名的首推南阳韩林、顈川皮业，会稽陈慧与康僧会四人。康僧会于（注1）中谓： 会见南阳韩林、顈川皮业，...
赖鹏举
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21434964727.html
-
不限于向弥勒请教、对谈等单纯的学术活动。宋齐间弥勒信仰明显增温，《出三藏集记》记有名士周颐撰《宋明皇帝初造龙华誓愿文》，另有《弥勒六时忏悔法缘记》《齐竟陵文宣王龙华会记》等文，又有《龙华会并道林斋》一卷...”。他曾用《放光》检解《道行般若》，并加注释，为之作序；又合《放光》与《光赞》两种般若经而撰《略解》，亦为之作序，可见其于般若学研讨之力。道安的般若学，后人称作“本无宗”，被列为六家七宗之一，似乎仅属...
杜继文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22440466382.html
-
会在云南传明代才从汉地传人的佛教呢? 所以，明清时期云南地方史志有关印僧赞陀崛多来云南传阿吒力教的记载，并不可信。 (4)净土信仰 净土信仰包括弥勒净土和阿弥陀净土两种。镰田茂雄先生指出：“剑川...南诏大理文物资料进行分析才能对此有所认识。 从隋代开始，皇帝就在宫禁内设立举行译经、受戒、念诵、斋会及接待高僧的经、教行事场所，即所谓内道场。”尽管唐代也有不少皇帝开设内道场，但唐初开设内道场并没有...
侯冲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22572267188.html